Muita gente me pergunta sobre
Boiadeiro. Se é uma entidade de Umbanda ou de Candomblé. Até já abordei isso na minha coluna no jornal Extra, mas nunca é demais tentar esclarecer o assunto. Os mais velhos me ensinaram que Boiadeiro é um encantado, que transita pelos dois cultos e tem contato direto com os Orixás. Eu tinha um ano de iniciado no culto aos Orixás - já com obrigação de um ano - quando o meu Boiadeiro, de nome
Japurunã, pegou a minha cabeça pela primeira vez. Nesse dia, estava presente o meu avô de santo, Miguel José Gonçalves - Ibi Mavambo, que soltou o ashe de fala do meu boiadeiro. A partir dessa cerimônia, Japurunã deu seu brado primeiro brado (Ilá). Japurunã disse que ele não era Boiadeiro comum e sim um índio e foi escravizado para ser um capitão do mato (aquele que capturava escravos fujões). Ele cultua, diferentemente dos outros Boiadeiros,
Tupã (o Sol),
Jaci (a Lua) e
Iara (a Mãe D´água). Gosta de receber oferenda, feijão tropeiro, rapadura e vinho. Hoje em dia, com meus 30 anos de santo, é muito difícil ele vir, somente acontece em casos extremos. Para agradar Boiadeiro, cozinhe uma abóbora moranga (ao dente), abra uma tampinha, retire os caroços e ponha dentro: fumo de rolo desfiado, mel e milho cozido. Ofereça numa porteira de sitio ou fazenda com velas verde, amarela, azul e branca.
Ashe
Doté, parabéns pelo blog! Adorei...assim posso diminuir um pouco a distância.
ResponderExcluirKolofé
Ẹ káale,mojubá. Sou iniciado na nação Nagô-Egbá no Rio. Segundo a minha saudosa zeladora, os caboclos são encantados e são os "donos da terra" e fazem parte integrante do axé. No nosso caso, só se roda com o orixá iniciado no eledá, mas não se despreza os demais e nem os encantados.Em minha casa,costumava-se assenta-los. Em nossa tradição, eles são muito diferentes dos eguns ancestrais ou dos Eças da Casa, os quais possuem seus rituais próprios. Seu culto se realizava através de Ebós com ADUN e Moranga com Fumo e Vinho. Muita coisa que não se consegue com o orixá, o encantado traz. Axé
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